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神龙三叠水是玉水寨一大景观。若大的一股泉水顺着山坡而下,折成三大叠。关于这水有一个美丽的传说。神泉的泉眼处是玉龙神出没的地方,每年玉龙神出来巡视丽江坝子,总是戏水而出,带风而下,把水做成三叠。人们称第一叠为“出龙瀑”,第二叠为“戏龙瀑”,第三叠为“送龙瀑”。神龙三叠水的美名便得于此。其实,神龙三叠水是一大群大大小小、高低不同的瀑布。泉水的清莹,更现神泉水的圣洁。瀑布传来的哗哗水声,更使东巴圣地安祥、宁静。成串的瀑布,仿佛龙女在圣水里洗浴时,不小心落下的丝巾让人惊慕不已。潭里水草肥美,鱼群游弋在神泉赐给的欢乐和幸福中。
在西部的又一东巴圣地——中甸白水台,也是以清纯的泉水著称,不过是流淌在乳白的泉体台地罢了。其实,中华文明及其他古代文明都发源于江河流域,与水结下了不解之缘。水不仅是生命之水,也是文明之水。水同样在纳西人的生命中占了重要的地位,他们总是向往山清水秀、宁静安祥的家园。把有着神泉圣水的地方看作是祭拜神灵的东巴圣地。
纳西人对神龙三叠水的崇拜,融入了生活中,他们把自己生活用水修成三叠神泉的样子,是为了合理用水;他们把“三叠水”摆上家宴,将餐具以高低盘子、碗、火锅分成三叠;把“三叠水”建成纳西人的庭院;纳西妇女还把“三叠水”穿在身上。
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