昆明这几天天气特别好，花开得也正好，看花的人也就最多。“紫陌红尘拂面来，无人不道看花回。”办公室里，餐厅里，晚会上，道路上，经常听到有人问答：“你去看樱花没有?”“正打算去。”到了星期天，道路相逢，多争说圆通山的樱花消息，一时之间，几乎形成一种空气，甚至是一种压力，一种诱惑。
螺峰樱花是盛开的春之花的一族。每年阳光三月绽放，一团团，一簇簇，重重叠叠，千树万树，灿若云霞。踏春者何妨登高远望，满山的红粉花团，在满山的绿树衬映下，显得格外的美丽动人。春天的昆明，几乎倾城出动，蜂拥至螺峰山上赏花。花海人潮，热闹非凡，这便是著名的“圆通花潮”。如今已成昆明人春天的节日，每到春暖花开时，人们便扶老携幼去赏花。
昆明人何以如此喜爱樱花呢?一是樱花本身的确很美，不开则罢，一开就成簇成片，给人们带来了兴奋喜乐的春天，带来了美的享受；另一个原因是，樱花虽然很美，但花期短，好景不长，十天半月便落英缤纷，骤然谢去，不由得使人伤感，由此而启悟人们：人生短促，青春易逝，应珍惜光阴，奋力上进。
古往今来，人们喜爱樱花，多少诗人墨客赞颂樱花，曾写下无数动人诗篇。
清代诗人黄遵宪曾作《樱花歌》描述了日本樱花节的狂欢情景，其中有句云：“倾城看花奈花何，人人同唱樱花歌。……花光照海影如潮……十日之游举国狂，岁岁欢虞朝复暮。”
近代诗人邓尔雅所作《樱花》：“昨日雪如花，明日花如雪。山樱如美人，红颜易销歇。”樱花的最大特点就是易开易谢。开时，满树满树，漫山遍野，一经风雨，就纷纷辞枝，落英满地，即使无风雨，也不够几日，真叫人又爱又惜。
近代况周颐《减字浣溪沙》有诗句：“……萼绿华尤标菌赏，藐姑射不竞浓妆，遍翻花谱只寻常。”作者用了两位仙人作比，就把樱花之美形象化了。一位是萼绿华，用她的形象比喻那些淡绿色的樱花，说樱花比她更能受到高雅的称赏。另一位仙人是藐姑射，以她的淡雅卓约像处女般的美，来比喻樱花，言其不以浓妆见长，却自有一种纯真清丽的神韵。
读罢这些古往今来的文学家对樱花的吟咏，那原本孤立的、冰冷的樱花，却富有灵性地带着温暖，托着情意，寓着博爱，爱花之心、爱美之情不禁油然而生。
樱花是春天的花卉，原产于喜马拉雅山麓，于一千年前传入世界各国，经历代培育，３００多个品种，花形清雅质朴，有着沉潜精致的简素风格。樱花在我国栽培历史悠久，早在唐代，就有“影乱晨飙急，香多夜雨晴”(唐·温庭筠)的咏诗；唐代白居易有“小园新种红樱树，闲绕花枝便当游”，同一时期的刘禹锡也有“樱桃千叶枝，照耀如雪天”的诗句，可见樱树在我国古代已有人工栽培，而且进入了士大夫的庭院，但樱花作为主要观赏花木，并能名噪于世，则始于日本。
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